Трёхметровая фреска «Ад» на внутренней стене храма Св.Йософата в Червонограде осовременила известный сюжет. В пламени и среди змей здесь поместить портретное изображение президента российской федерации. Хотя появление исторических фигур в стенописи церквей практикуется еще со Средневековья, прихожане восприняли это неоднозначно. Одно дело - узнать в древнем изображении героя, другая - встретиться в храме на Пасху с Путиным.
Храм с новейшим отделкой стал известным в СМИ благодаря журналистке Галине Чоп. После освящения пасхальной корзины пользовательница соцсетей не задержался с постом возмущения. Галина размышляет, целесообразно ли фиксировать в стенописи храма герб СССР и Путина - то, чего уже нет или скоро не станет. Ведь храм построен на средства прихожан, которые приходят сюда ради молитвы во все времена, при разных исторических обстоятельств.
Кто-то из червоноградцев воспринял появление изображения Путина в аду одобрительно, другим такое осовременивание не по душе. Ulvovi.info же решили провести собственное расследование и найти другие актуальные фигуры в стенописи украинских церквей.
Так во Львове на Погулянке на западной стене храма Матери Божьей Неустанной помощи мы увидели изображение героев Небесной сотни и АТО. Их выполнили два года назад по собственному проекту 5 дипломницы Львовской национальной академии искусств. Ещё тогда администратор церкви убеждал, что шок от непривычных изображений пройдёт, и через 10 лет прихожане воспринимать их совсем по-другому.
В селе Верин Львовской области в образе Иоанна Крестителя в 2015 г. изобразили Кузьму (Андрея Кузьменко). Проповедь библейского героя с современным лицом «слушают» участники Евромайдана, герои АТО, известные лица из Украинского католического университета. На фресках рядом можно найти портреты Ющенко с семьёй и других узнаваемых деятелей.
Как выяснили Ulvovi.info, червоноградский Путин - не единственное такое изображение в Галичине. Больше о нём - в видеосюжете.
Как стало известно вечером, художники - авторы скандального изображения в храме Св. Иосафата, не ставили себе за цель изобразить именно президента соседнего государства. Это должен был быть обобщённый образ нечестивого правителя, а идея придать ему портретные черты принадлежит настоятелю прихода. О. Михаил Нискогуз говорит об этом так: "Зло должно называться злом, чёрное - чёрным, белое - белым ..." Однако также считает, что человек в галстуке, окутанный адским пламенем - это собирательный, а не конкретный образ.
Работы по росписи интерьера церкви продолжаются, и Ulvovi.info следить за появлением новых персонажей на фресках.
- 1 просмотр
